Web Analytics Made Easy - Statcounter
2024-05-06@18:15:10 GMT
۱۵ نتیجه - (۰.۰۰۱ ثانیه)

جدیدترین‌های «فلسفه ذاتی»:

بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
    به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «صفات الهی» نوشته تیم جی ماوسون به تازگی با ترجمه صبا فریدونی توسط انتشارات سروش منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب که یکی از عناوین مجموعه بن‌مایه‌های فلسفه دین است، در عین خلاصه بودن، اصلی‌ترین موضوعات مطرح درباره صفات الهی را در برمی‌گیرد. پرسش اصلی این کتاب این است که آیا زمانمندانگاری خداوند پذیرفتنی‌تر است یا بی‌زمان انگاری او؟ نویسنده با طرح این پرسش صفات ذاتی خداوند را بررسی می‌کند. کتاب شامل سه فصل است که هر فصل به سه صفت ذاتی خدا می‌پردازد. فلسفه دین در کشورمان نیز در سال‌های اخیر مورد توجه استادان و محققان به‌ویژه نسل جوان‌تر قرار گرفته است. البته با توجه به گستره موضوعی مباحث فلسفه دین،...
    به گزارش خبرنگار معارف ایرنا حسن بلخاری روز شنبه در مراسم بزرگداشت مقام علمی و فرهنگی آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی(ره) که به صورت وبیناری برگزار شد، اظهار داشت: مرحوم علامه حسن زاده در حوزه های فلسفه، حکمت، کلام، عرفان و در حوزه ادبیات، آثاری دارد که این جامعیت ایشان ریشه در مفهوم ذاتی حکمت دارد. جوهر حکمت در این تمدن به گونه ای است که اگر جان، حتی در مراحل نخست، نسیمی از حقیقتش را احساس کرد، در جوهر خود برای ادراکات عقلی و فلسفی تلاش می کند و در ذات خود برای انجام مناسک عملی تا رسیدن به تقوا برسد. وی افزود: کسانی که درباره علامه مطالعه کرده اند، می دانند که سیره ایشان در حوزه تقوا مثال زدنی است.  بلخاری با اشاره به آیه ۲۶۹ سوره...
    ایسنا/هرمزگان یک عالم اهل سنت گفت: ویروس کرونا آمد تا دریابیم ضعف بشر ذاتی است نه عارضی، که گام‌به‌گام با پیشرفت‌های تکنولوژی مرتفع شود. شیخ محمد اسلامی در گفت‌وگو با ایسنا، در خصوص پیامدهای بحران کرونا اظهار کرد: کرونا عذاب الهی نیست، اما آموزگاری الهی است و شاید درس‌هایش بیش از یک سال به درازا بکشد تا زمانی که واکسن یا درمانی قطعی برای آن پیدا شود و خیلی از درس‌ها و توبه‌هایی که به بشر می‌دهد ماندگار خواهد شد و طبعاً آسیب‌هایی نیز خواهیم دید زیرا این ویروس معلمی است که اول امتحان می‌گیرد سپس درس می‌دهد. وی ادامه داد: کرونا ما را تشنه معاشرت خواهد کرد؛ چراکه آن را آلوده کرده بودیم و آن‌قدر تشنه کمیت داشتنی‌هایمان...
    خبرگزاری میزان- بازیگری یکی از مشاغل محبوب در سطح جهان محسوب می‌شود، بازیگری فارغ از شهرت و ثروتی که ممکن است برای فرد بازیگر به همراه داشته باشد، جهانی است که می‌توان در آن ایفای نقش در قالب شخصیت‌های مختلف را تجربه کرد. تاریخ انتشار: 22:00 - 04 بهمن 1398 - کد خبر: ۵۸۹۸۷۷ به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان، بازیگری یکی از مشاغل محبوب در سطح جهان محسوب می‌شود، بازیگری فارغ از شهرت و ثروتی که ممکن است برای فرد بازیگر به همراه داشته باشد، جهانی است که می‌توان در آن ایفای نقش در قالب شخصیت‌های مختلف را تجربه کرد. بیشتر بخوانید: برای مشاهده آخرین اخبار از سینمای ایران اینجا کلیک کنید در این بین اکثریت مواقع...
    خبرگزاری مهر، گروه اندیشه، فاطمه فرامرزی: چندی قبل یادداشتی از «ابراهیم دادجو» دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با عنوان «ذات‌گرایی جدید در علوم طبیعی و علوم انسانی (جنبش رئالیستی جدید)» به صورت اختصاصی در اختیار خبرگزاری مهر قرار گرفت. دادجو در این یادداشت با اشاره به اینکه در عرصه «فلسفه» و «فلسفه علم» سه جریان قابل تشخیص‌اند، اظهار کرده بود: این جریان‌ها شامل ذات‌گرایی و واقع‌گرایی قدیم پیشانیوتنی، ضدّذات‌گرایی و ضدّواقع‌گرایی مابعدنیوتنی و ذات‌گرایی و واقع‌گرایی جدید مابعدکوانتومی می‌شوند. به اعتقاد وی جریان سوم در چهل سال اخیر به ظهور رسیده و در تقابل با جریان دوم و بسط و توسعه جریان نخست، به شدت به توسعه و تقویت مابعدالطبیعه ذات‌گرایانه همت گماشته است و  ایران معاصر از جریان...
    به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان،  فلسفه ارسطو و پیروانش؛ فارابی، ابن‌سینا و... را مشایی می‌نامند و فلسفه سهروردی را اشراقی. این دو مکتب، افزون بر همانندی‌هایی چند در بنیاد ناهمگن و ناهمگون هستند. شیخ شهاب‌الدین سهروردی، در سال ۵۴۹ هجری قمری در روستای سهرورد زنجان دیده به جهان گشود. او نخست نزد مجدالدین جیلی؛ فقیه مشهور آن روزگار، فقه آموخت و در همانجا با فخر رازی، سنجشگر بزرگ فلسفه مشاء، هم شاگرد شد. سهروردی سپس به اصفهان رفت و نزد ظهیرالدین فارسی، منطق آموخت و در همینجا با اندیشه‌های مشایی آشنا گشت. پس از آموختن فلسفه مشایی به عرفان و پرهیزگاری روی آورد و روزگاری را با عارفان همنشین شد. از اصفهان به آناتولی و از آنجا به...
    به گزارش ایکنا، مهر نوشت: متن زیر یادداشتی از ابراهیم دادجو دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با عنوان «ذات‌گرایی جدید در علوم طبیعی و علوم انسانی (جنبش رئالیستی جدید)» است که به صورت اختصاصی در اختیار خبرگزاری مهر قرار گرفته است؛ در عرصه «فلسفه» و «فلسفه علم» سه جریان قابل تشخیص است: (۱) جریان ذات‌گرایی و واقع‌گرایی پیشانیوتنی، (۲) جریان ضدّذات‌گرایی و ضدّواقع‌گرایی مابعدنیوتنی، و (۳) جریان ذات‌گرایی و واقع‌گرایی مابعدکوانتومی. جریان نخست مشخصاً از ناحیه ارسطو و ارسطوئیان تا اواخر قرون وسطی مطرح بود و در میان فیلسوفان مسلمان نیز تاکنون به همان صورت سنّتی خود رایج است. جریان دوم از زمان نیوتن، بارکلی، هیوم، و کانت تا قبل از چهل سال اخیر یکه‌تاز میدان فلسفه و فلسفه...
    به گزارش خبرنگار مهر، برخی از مخالفان فلسفه برای رد فلسفه گفته اند که عقاید فیلسوفان با عقاید اسلامی سازگار نیست. پس فلسفه باطل و کفر است و خواندنش نیز حرام می باشد. یکی از مسائلی که عقیدۀ فلاسفه با عقیده اسلامی سازگار نیست این است که فلاسفه به قدیم بودن عالم معتقد هستند. عالم اگر قدیم باشد به خالق احتیاج ندارد. این عقیده هم مستلزم شرک است، چون در واقع عالم را نیز مانند خدا بی‌نیاز از خالق می داند و در واقع شریک خدا؛ هم مستلزم انکار خلقت است که از ضروریات دینی است. محمد فنایی اشکوری استاد فلسفه و عرفان تطبیقی در پاسخ به این سؤال گفت: مستحضر هستید که این اشکال از ابوحامد غزالی است که...
    هیچ فیلسوف و عارف شیعی‌ای خدشه‌ای در امامت اهل بیت و عصمت و مهدویت و نفی سقیفه و... ندارد و موافق و مخالف فلسفه و عرفان این عقاید را انحرافی و باعث خروج از تشیع می‌دانند.به گزارش بلاغ، مهدی نصیری پژوهشگر حوزوی و مدیر مسؤول سابق کیهان پیرامون بیانیه مرجعیت و علمای قم در باره انحرافات سید کمال حیدری در کانال تلگرامی خود نوشت:  اخیرا آیات عظام صافی گلپایگانی و وحید خراسانی با صدور بیانیه ای نسبت به القائات متعدد و انحرافی و خلاف مسلمات اعتقادی شیعه آقای سید کمال حیدری از روحانیون عراقی ساکن قم اعلام موضع کرده و وی را در زمره رویگردانان از عقاید مسلم و ضروری مذهب حق تشیع دانستند. (برای دیدن عقاید انحرافی حیدری اینجا...
    هیچ فیلسوف و عارف شیعی‌ای خدشه‌ای در امامت اهل بیت و عصمت و مهدویت و نفی سقیفه و... ندارد و موافق و مخالف فلسفه و عرفان این عقاید را انحرافی و باعث خروج از تشیع می‌دانند. به گزارش مشرق، مهدی نصیری پژوهشگر حوزوی و مدیر مسؤول سابق کیهان پیرامون بیانیه مرجعیت و علمای قم در باره انحرافات سید کمال حیدری در کانال تلگرامی خود نوشت:  اخیرا آیات عظام صافی گلپایگانی و وحید خراسانی با صدور بیانیه ای نسبت به القائات متعدد و انحرافی و خلاف مسلمات اعتقادی شیعه آقای سید کمال حیدری از روحانیون عراقی ساکن قم اعلام موضع کرده و وی را در زمره رویگردانان از عقاید مسلم و ضروری مذهب حق تشیع دانستند. (برای دیدن عقاید انحرافی...
    وبلاگ>جعفریان، رسول - نویسنده ای ناشناخته از روزگار شاه سلطان حسین، دو اثر، یکی توحید نامه و دیگری جلاء القلوب را در نقد فلسفه یونانی ـ اسلامی نوشته و سعی کرده نشان دهد که معارف دینی را نمی توان با روش های فلسفی شناخت. این مقاله، مروری است بر رساله جلاء القلوب او که برای اولین بار ـ تا آنجا که می دانم ـ مرور می شود. مقاله یاد شده، در جشن نامه حضرت آیت الله مظاهری، و به عنوان اهداء به ایشان نگاشته شده است. رساله «جلاء القلوب» از دانشمندی ناشناخته از علمای عصر شاه سلطان حسین صفوی (سلطنت از 1105 ـ 1135) در دست است که نمونه‌ای از ادبیات نقد فلسفه از منظر دین را در...
    کرسی ترویجی «حق داشتن، عارض ذاتی وجود» دوشنبه دوم مردادماه در قم برگزار می شود. به گزارش خبرگزاری مهر،دبیرخانه هیئت حمایت از کرسی های نظریه پردازی نقد و مناظره،کرسی ترویجی «حق داشتن، عارض ذاتی وجود» را برگزار می کند. در این نشست حجت الاسلام محمدحسین طالبی، دانشیار فلسفه حقوق پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ارائه کننده و حجت الاسلام علی شیروانی دانشیار گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سیدهادی موسوی استادیار گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و حجت الاسلام محمدصادق کاملان استادیار گروه فلسفه دانشگاه مفید، منتقدان این جلسه هستند. دبیری جلسه به عهده محمد فتحعلی خانی استادیار گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه است. کرسی ترویجی «حق داشتن، عارض ذاتی وجود» دوشنبه دوم...
    درباب تعیین اوقات شرعی و کیفیّت روزه‌داری در روزهای بلند (۱)هین سخن تازه بگو تا دو جهان تازه شودوارهد از حد جهان بی‌حد و اندازه شوددیوان شمس، غزل ۵۴۶۱٫ موضوع مورد بحثدر این سلسله مقالات به دو موضوع زیر خواهیم پرداخت:(۱) تعیین اوقات شرعی در مناطقی از کره‌ی زمین که طول روز در آن مناطق از نظر عرف به نحوی معنادار بیش‌تر یا کمتر از طول شب است، و(۲) حکم روزه در چنین مناطقی.برای بررسی این دو موضوع لازم است سه منطقه‌ی جغرافیایی را از یکدیگر تفکیک کنیم.۲٫ تفکیک سه منطقه‌ی جغرافیایی از یکدیگراین سه منطقه بر اساس دوری و نزدیکی به خط استوا مرزبندی می‌شوند، زیرا این دوری و نزدیکی موجب می‌‌‌شود که وضعیت خورشید و میزان حضور و...
۱